والحروف المطبقة أربعة : الصاد والضاد والطاء والظاء . والطابق ( 1 ) : الآجر الكبير ، فارسي معرب . [ طرق ] الطريق : السبيل ، يذكر ويؤنث . تقول : الطريق الأعظم ، والطريق العظمى ، والجمع أطرقة وطرق . قال الشاعر ( 2 ) : فلما جزمت به قربتي تيممت أطرقة أو خليفا قال أبو عمرو : الطريقة أطول ما يكون من النخل ، بلغة اليمامة ، حكاها عنه يعقوب . والجمع طريق . قال الأعشى : طريق وجبار رواء أصوله عليه أبابيل من الطير تنعب والطريقة : نسيجة تنسج من صوف أو شعر في عرض الذراع أو أقل ، وطولها على قدر البيت ، فتخيط في ملتقى الشقاق من الكسر إلى الكسر . وطريقة القوم : أماثلهم وخيارهم . يقال : هذا رجل طريقة قومه ، وهؤلاء طريقة قومهم وطرائق قومهم أيضا ، للرجال الاشراف ، حكاها يعقوب عن الفراء . قال : ومنه قوله تعالى : { كنا طرائق قددا } أي كنا فرقا مختلفة أهواؤنا . وطريقة الرجال : مذهبه . يقال : ما زال فلان على طريقة واحدة ، أي على حالة واحدة . واختضبت المرأة طرقة أو طرقتين ، أي مرة أو مرتين ( 1 ) . وأنا آتي فلانا في اليوم طرقتين ، أي مرتين . وهذا النبل طرقة رجل واحد ، أي صنعة رجل واحد . قال أبو زيد : الطرق والمطروق : ماء السماء الذي تبول فيه الإبل وتبعر . قال الشاعر ( 2 ) : ثم كان المزاج ماء سحاب لا جو آجن ولا مطروق ( 3 )

--> ( 1 ) بفتح الباء وكسرها . ( 2 ) الأعشى . ( 1 ) ويضمان عن القاموس . ( 2 ) في نسخة زيادة : " عدى بن زيد " . ( 3 ) قبله : ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها إبريق . قدمته على عقار كعين الديك صفى سلافها الرواق مزة قبل مزجها فإذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق